Du bist, wer Gott sagt Du bist

Du bist, wer Gott sagt Du bist

Während er noch weit weg war, sah ihn sein Vater und fühlte Mitgefühl, rannte und umarmte ihn und küsste ihn. (Lukas 15:20)

Er saß allein mit Schweinen.

Vor nicht allzu langer Zeit zog er sich fein gekleidet an, trank den besten Wein und lachte mit dem, was er seine Freunde nannte. Er lächelte Frauen an, die zurücklächelten, bevor er erfuhr, dass man Freunde kaufen und Liebe mieten konnte. Als das Geld weg war, waren sie es auch. Als er sie brauchte, gaben sie ihm nichts (Lukas 15,16). Jetzt saß er voller Schlamm.

Wenn Sie gescherzt hätten, dass er, ein Jude, als Schweinefresser arbeiten würde, hätte er gesagt, dass er zuerst den Tod vorzieht. Aber hier war er, neidisch auf das, was die unreinen Schweine aßen. Er fragte sich, wie lange er es noch aushält. Er hat sein Zuhause verpasst.

Er hat Grimassen geschnitten. Wie beschämend er seinen Vater behandelt hatte. Er bat um sein Erbe, bevor sein Vater starb – und schlug ihn auf der Suche nach seinem Vergnügen. Als er das Haus seines Vaters am Horizont verschwinden sah, hatte er gelächelt. Er dachte, er geht in die Freiheit, in die Freude, in das Vergnügen. Er lebte, um Schweine zu füttern. Er sagte: „Wie viele von den Dienern meines Vaters haben mehr als genug Brot, aber ich sterbe hier vor Hunger!“ (Lukas 15:17).

Ein Sohn erscheint am Horizont

Da war es, so wie er es verlassen hatte. Er probt seine Zeilen in seinem Geist: „Vater, ich habe gegen den Himmel und vor dir gesündigt. Ich bin es nicht mehr wert, dein Sohn genannt zu werden. Behandelt mich wie einen eurer angeheuerten Diener“ (Lukas 15,18-19). Aber als Zweifel seinen Verstand zu trüben beginnen, erscheint eine Figur aus dem Haus. Da ist sein Vater, so wie er ihn verlassen hat.

Aber es passiert etwas, was er nicht erwartet: Sein Vater fängt an, zu ihm zu laufen. Hatte er jemals seinen Vater laufen sehen? Er komponierte sich immer mit solcher Würde, aber hier ist er, ein älterer jüdischer Mann, der zu ihm rennt. Kommt er, um mich zu verjagen?

Der eigensinnige Sohn bereitet sich auf eine Ohrfeige vor, erhält aber eine Umarmung. Er erwartet Verbannung, wird aber geküsst. Seine murmelnde Entschuldigung und seine Gedanken der Unwürdigkeit werden von der Liebe eines Vaters verschlungen, der seinen hungernden Sohn nicht als Diener bezeichnet. Ein Ring wird auf seinen Finger gelegt, das beste Gewand wird auf seinen Rücken gelegt. Sandalen schmücken seine schmutzigen Füße. Das gemästete Kalb wird geschlachtet und das Fest beginnt. Der Sohn, der tot war, ist wieder lebendig geworden; er war verloren und wurde gefunden (Lukas 15,24).

Das Leben ist, wo dieser Vater ist.

Ein Sohn gestorben am Horizont

Ihr fragt euch vielleicht, wer bin ich angesichts all eurer Vergangenheit und eurer verbleibenden Sünde, dass der höchste König mich willkommen heißen würde? Du sagst dir deine Unwürdigkeit vor, sitzt im Schweinestall einer alten Sünde und fragst dich nicht nur, wie du dorthin gekommen bist, sondern wie dein König dich empfangen kann. Die Antwort liegt nicht in deiner eigenen Wertigkeit, noch in Gottes Bedürftigkeit für dich. Du wirst gefeiert, gekrönt, geküsst und geliebt, weil dein wahrer älterer Bruder, der nicht stöhnt, wenn du zu Hause willkommen bist, nach dir in die Stadt gegangen ist und deine Schulden mit seinem eigenen Leben bezahlt hat. Er hat für unsere Sünde gelitten und unsere Annahme erkauft.

Der Ring, den du trägst, ist seins. Das beste Gewand, das dich jetzt bedeckt, ist seins. Seine Sandalen, die Johannes der Täufer unwürdig zu lösen war, ruhen nun auf deinen Füßen. Gott ist nicht so billig sentimental, dass er all deine Verbrechen vergisst, aber er ist so liebevoll, dass er sich für sie alle opfert.

Ich bin ein Kind Gottes

Wenn Sie wiedergeboren wurden, wenn Sie Ihre Sünde bereuen und an das Evangelium glauben, sind Sie ein Kind Gottes. Und dieser Status kommt mit Autorität: „Allen, die ihn aufnahmen, die an seinen Namen glaubten, gab er die Vollmacht, Kinder Gottes zu werden, die nicht aus Blut noch aus dem Willen des Fleisches noch aus dem Willen des Menschen, sondern aus Gott geboren wurden“ (Johannes 1,12-13).

Du magst dich nicht besonders kindlich fühlen, du magst sein Wort nicht jeden Morgen genießen, aber lass dich vom Lügner nicht davon überzeugen, dass du kein Kind des Königs bist. Die Frage kann niemals lauten: „Wer bist du, dass du im Gebet zu Gott gehst?“ Die Frage ist jetzt: „Wer bist du, dass du wegbleibst, wenn der König dich eingeladen hat?“

Du bist auserwählt, nicht verlassen. Du bist frei, kein Sklave. Er ist für dich, nicht gegen dich. Du bist sein Kind, kein Waisenkind. Das ist es, was du bist. Weil er sagt, dass Sie das sind. Und so ist er gestorben, damit du es wirst.

Er liebt dich. Er umarmt dich. Er krönt dich. Geben Sie sich nie damit zufrieden, im Schlamm zu leben und Schweine zu füttern.